Neste artigo exploraremos detalhadamente o tema Centro (política), que tem despertado grande interesse em diversas esferas da sociedade. Desde o seu surgimento, Centro (política) tem gerado debate e interesse devido ao seu impacto em diversas áreas. Ao longo da história, Centro (política) desempenhou um papel crucial na evolução de diferentes aspectos da sociedade, afetando tanto os níveis individuais como coletivos. Neste artigo, aprofundaremos a importância de Centro (política), sua influência hoje e suas possíveis implicações futuras. Através de uma análise exaustiva, procuraremos fornecer uma visão abrangente de Centro (política), abordando vários ângulos e perspectivas para compreender a sua relevância no contexto atual.
| Parte da série sobre política |
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O centrismo na política, dentro do conceito da existência de uma esquerda e direita, é a posição de quem se encontra no centro do espectro ideológico. Para alguns, há apenas duas posições políticas: a de esquerda e a de direita. Porém, além dessa dicotomia há a visão centrista, que é utilizada pelos moderados. Vertentes do liberalismo se encaixam no centro uma vez que defendem pontos de vista considerados de esquerda por quem é da direita tradicional e por defenderem pontos de vistas considerados de direita pela esquerda tradicional.
Um partido político ou indivíduo ideologicamente centrista não defende nem capitalismo nem socialismo absolutos, mas vê a necessidade de conciliar capitalismo com atenção a carências sociais numa democracia, podendo ser mais culturalmente liberal. Na visão da política de centro, não deve haver extremismos ou intransigências na sociedade. Os seus principais valores são: oposição ao radicalismo sustentado pelo equilíbrio que cria a tolerância que defende a coexistência pacífica. Entretanto, há partidos e políticos que se descrevem ou são descritos como "centristas" por serem sincréticos ou, de fato, fisiologistas.
O eleitorado pode se identificar com centristas por uma série de razões, como por exemplo pragmatismo, chegando a ser sugerido que eleitores votam em partidos centristas por razões puramente estatísticas.
Também existem outras posições derivadas do centro, como a centro-esquerda e a centro-direita, mas, como os seus nomes indicam, a primeira pertence ao espectro da esquerda política e a segunda ao da direita política.
O primeiro partido de centro foi o alemão Partido do Centro Alemão, que começou em 1848 no parlamento de Frankfurt, de inspiração católica. Se manteve e resistiu ao nazismo, estando na base da democracia cristã do pós-guerra. A partir de 1917, o Centro Católico Português adotou uma postura considerada centrista, se afastando quer dos monárquicos, à direita, quer dos republicanos e sugerindo que os católicos acatassem as regras do jogo democrático da Primeira República. Determinados grupos democratas-cristãos franceses retomaram a designação e, por meio de Jean Lecanuet, criaram o Centro dos Democratas Sociais (em francês: Centre des Democrates Sociaux, CDS), o que motivou os portugueses Diogo Freitas do Amaral e Adelino Amaro da Costa a fundarem em julho de 1974, o Partido do Centro Democrático e Social. Na Espanha, o líder da transição para a democracia, Adolfo Suárez, liderou nas eleições de 1977 e de 1979 a União de Centro Democrático.
Tradicionalmente, o termo "centrismo" tem uma conotação de ter uma posição vaga e carecer de princípios ou fundamentos filosóficos, além de basear-se, na melhor das hipóteses, na busca por acordos baseados na crença (racional ou não) na "boa-fé" kantiana ou na virtude supostamente inerente ao meio-termo aristotélico.
Por esse ângulo, o centro é comumente visto como uma posição política típica da democracia representativa, que é caracteriza como uma ideologia carente de concepções dogmáticas dos indivíduos, da sociedade e de ordem política, e com posições que para alguns podem parecer elitistas.
Essa percepção é questionada por pensadores estadunidenses como Alvin Goldman, Alvin Plantinga, Ernest Sosa e Linda Trinkaus Zagzebski que, baseados na filosofia analítica, buscam resolver o que veem como falsos dilemas por meio do encontro do "terceiro excluído". Daí surgem posições como o "centro radical", concebido considerando que a afirmação simultânea de que os princípios dos extremos políticos não só não é contraditória/utópica, mas é um ato válido para a virtude epistêmica que permite superar aparentes dicotomias como, por exemplo, "ou socialismo ou capitalismo". Assim, por exemplo, um centrista pode alegar que tanto a cooperação do socialismo quanto a competição do capitalismo são necessárias para o desenvolvimento econômico, a fim de produzir uma solução que encoraje o capital e a classe trabalhadora a produzirem em harmonia a riqueza necessária.
Posições favoráveis à conciliação dos princípios da liberdade e da igualdade também podem ser identificadas no "Liberalismo de Centro", por meio de livros como Political Liberalism e A Theory of Justice de John Rawls, tendo o último revigorado o estudo da filosofia política normativa nas universidades anglo-americanas.
Atualmente no Brasil, a maior parte dos partidos se posiciona como centristas por integrarem o Centrão. Porém, há partidos ideologicamente centristas, a exemplo do Cidadania ou do PV.