Владислав Григорьевич Ардзинба | |
---|---|
абх. Владислав Григорий-иҧа Арӡынба | |
| |
26 ноября 1994 — 12 февраля 2005 | |
Вице-президент | Валерий Аршба |
Предшественник | должность учреждена |
Преемник | Сергей Багапш |
23 июля 1992 — 26 ноября 1994 | |
Предшественник | должность учреждена; он сам как Председатель Верховного Совета Абхазской ССР |
Преемник | Сократ Джинджолия |
24 декабря 1990 — 23 июля 1992 | |
Предшественник | Должность учреждена; Валериан Кобахия как председатель Президиума Верховного Совета Абхазской АССР |
Преемник | Должность упразднена; он сам как Председатель Верховного Совета Республики Абхазия |
25 мая 1989 — 26 декабря 1991 | |
|
|
Рождение |
14 мая 1945 |
Смерть |
4 марта 2010 (64 года) |
Место погребения | с. Эшера, Сухумский район, Абхазия |
Супруга | Светлана Джергения |
Дети | Мадина |
Партия | КПСС |
Образование |
Сухумский государственный педагогический институт Тбилисский государственный университет |
Учёная степень | доктор исторических наук |
Автограф | |
Награды | |
Научная деятельность | |
Научная сфера | историк-лингвист |
Место работы | Институт востоковедения |
Известен как | исследователь хеттов и абхазо-адыгских народов |
Медиафайлы на Викискладе |
Владисла́в Григо́рьевич А́рдзинба (абх. Владислав Григори-иԥа Арӡынба ;, 14 мая 1945, село Эшера, Абхазская АССР — 4 марта 2010, Москва) — советский и абхазский государственный и политический деятель, историк-востоковед, доктор исторических наук, занимавшийся исследованием хеттской культуры и определением исторических связей между абхазо-адыгскими народами и древними народами Малой Азии . С 1989 по 1991 год был народным депутатом СССР.
С 1990 года — председатель Верховного Совета Абхазской ССР (с 1992 года — Республика Абхазия). Являлся главнокомандующим армией республики в период войны с Грузией. В 1994 году избран президентом Абхазии голосованием в Верховном Совете . В 2004 году объявил об уходе из политики в связи с прогрессирующей болезнью. Уход Ардзинбы с поста президента Абхазии повлёк за собой политический кризис в стране, продолжавшийся с октября 2004 по январь 2005 года . Последние годы жизни проживал на государственной даче в Пицунде .
Владислав Ардзинба родился в селе Эшера (недалеко от Сухума) в мусульманской семье, отец его был директором школы, мать — учительницей. Сам Владислав, по его словам, правоверным мусульманином никогда не был. Отец, Григорий Константинович (Киаминович) Ардзинба, инвалид Великой Отечественной войны I группы, воевал под Харьковом в кавалерии, преподавал историю и увлекался археологией, что и повлияло на дальнейший выбор профессии сына. Мать — Надежда Шаабановна Язычба. Единственный брат Владислава, Нодар (род. 1952), трагически погиб при стрельбе в ресторане в 1980-х годах, оставив после себя детей (племянников Владислава).
В 1966 году Владислав окончил исторический факультет Сухумского государственного педагогического института им. А. М. Горького. Лекции ему читали в том числе крупные абхазоведы З. В. Анчабадзе и Ш. Д. Инал-Ипа. Последний, по словам Владислава Григорьевича, и сподвиг его к изучению культуры хеттов.
В 1966 году Ардзинба поступил в аспирантуру Института востоковедения АН СССР, где в 1969 году защитил диссертацию на соискание учёной степени кандидата исторических наук на тему «Хаттские истоки социальной организации древнехеттского общества. Функции должностных лиц с титулами хаттского происхождения» . По окончании аспирантуры он стал сотрудником сектора идеологии и культуры Древнего Востока Института востоковедения. Научным руководителем Ардзинбы был академик Вячеслав Иванов.
Научные работы Ардзинбы посвящены таким темам, как хаттское наследие в социальной организации хеттского общества; хеттские культы, ритуалы, сакральные празднества и мифология; хеттская дипломатия; хеттские законы; генетические связи хаттского языка; кавказский нартский эпос; традиционная религия и мифология абхазов. Среди его наиболее значимых открытий — дуальная социальная организация хеттского общества доклассового периода, функционирование института полюдья в древней Анатолии, доминирование двоичных оппозиций в хеттском культе, типологизация многих элементов хаттской, хеттской и хурритской культуры в ряду мировых архаических традиций. В хеттологии Владислав Ардзинба придерживался преимущественно западноевропейской хеттологической школы. Отдельное место в его исследованиях занимало установление некоторых из связей хаттского и западнокавказских языков, что привело к помещению ряда элементов культуры народов Кавказа в более широкий контекст.
В 1983 году в свет вышла книга Джеймса Маккуина «Хетты и их современники в Малой Азии»англ. «The Hittites: And Their Contemporaries in Asia Minor»), переведённая Ф. Л. Мендельсоном на русский язык. Владислав Ардзинба стал её редактором и автором послесловия, в котором он затронул все темы, мнение автора о которых являлось спорным в научном сообществе. Л. С. Клейн в своей рецензии признал, что послесловие за авторством Ардзинбы имеет самостоятельную ценность, так как дополнительно раскрывает тему соседних с хеттами народов гораздо шире, чем это сделал Маккуин.
(В 1985 году Ардзинба защитил диссертацию на соискание учёной степени доктора исторических наук «Ритуалы и мифы древней Анатолии» в Тбилисском государственном университете, которая получила положительные рецензии. Отмечался комплексный подход к анализу имевшихся данных о ритуалах, позволивший получить новые сведения о культурной и социальной истории как хеттов, так и других народов Малой Азии. В 1988 году Владислав Ардзинба вернулся в Сухум и возглавил Абхазский институт языка, литературы и истории им. Д. И. Гулиа, в связи со смертью его директора, профессора Георгия Дзидзария.
С 1989 по 1991 год Ардзинба являлся народным депутатом СССР, членом Совета Национальностей Верховного Совета СССР. Там произошла его встреча с академиком Андреем Сахаровым, о которой Ардзинба вспоминал как о значительном событии в жизни, повлиявшем на мировоззрение. Консультировал Ардзинбу, помогал ему обрасти необходимыми политическими связями в Москве и занимался организацией деятельности Ардзинбы в советском парламенте его соотечественник, начальник отдела Аналитического управления КГБ СССР, полковник Отари Аршба.
На первом съезде народных депутатов Владислав Ардзинба поднял вопрос о притеснениях малых народов СССР со стороны титульных наций 15 союзных республик. Он предложил изменить отношения подчинения между республиками и автономиями на договорные, дабы в случае выхода республики из состава СССР автономии, в неё входящие, могли самостоятельно выбрать свой дальнейший путь. В качестве примера он привёл договор между ССР Абхазия и ССР Грузии в 1921—1936 годах.
В 1990 году Владислав Ардзинба был избран председателем Верховного Совета Абхазской АССР. В это время Верховный Совет Грузинской ССР провозгласил ликвидацию национальных автономий на территории страны. В ответ на это в Абхазии 23 июля 1992 года было аннулировано действие конституции 1978 года и возобновлено действие конституции 1925 года, согласно которой Абхазия являлась союзной республикой в составе СССР.
В период распада СССР Ардзинба выступал за сохранение единого советского государства с обновлением законодательной базы, предпринимал шаги к установлению равноправных отношений с Грузией. В 1992—1993 — был Главнокомандующим её Вооружёнными Силами в грузино-абхазской войне. В начале войны с целью предотвратить разрушения в Сухуми Ардзинба отдал приказ отступить за Гумисту. Несмотря на это, переговоры с Грузией зашли в тупик, а город был подвергнут разрушениям. 30 сентября 1993 года абхазские вооружённые силы под руководством Ардзинбы вытеснили грузинские войска за реку Ингур и установили контроль над всей территорией Абхазии за исключением района Кодорского ущелья (откуда грузинские войска были вытеснены в августе 2008 года). В сентябре 1994 года в Новом Афоне состоялись трёхсторонние переговоры Ардзинбы, Шеварднадзе и министра обороны РФ Павла Грачёва. Ранее Ардзинба встретился и с Ельциным, официальная позиция президента России базировалась на признании территориальной целостности Грузии. По окончании военных действий Ардзинба предпринимал шаги по сближению, установлению прозрачных границ и военного союза с Россией.
26 ноября 1994 года, на 12-й сессии ВС Абхазии провозгласил независимость республики и принял новую Конституцию. Согласно ей Абхазия стала президентской республикой. Сразу же решением совета его председатель, Владислав Ардзинба, был избран президентом Республики Абхазия. Инаугурация прошла 6 декабря того же года. В 1997 году заместитель секретаря Совета безопасности РФ Борис Березовский настойчиво уговаривал Ардзинбу возвратить Абхазию в состав Грузии, но получил категорический отказ. Вплоть до 2000 года Ардзинба участвовал лично и через своего представителя Анри Джергению в переговорах по урегулированию грузино-абхазского конфликта при посредничестве ООН и России.
26 марта 1997 года указом президента Абхазии была основана Академия наук Абхазии (формально, начало её существованию положило постановление ВС Абхазии от 13 декабря 1993 года). В августе 1997 года большой общественный резонанс вызвал визит Ардзинбы в Тбилиси и его переговоры с Эдуардом Шеварднадзе при посредничестве министра иностранных дел России Евгения Примакова. По итогам переговоров глава Абхазии подтвердил свою базовую позицию о том, что готов заключить с Тбилиси лишь равноправный союзный договор, основанный на равносубъектности Абхазии и Грузии.
3 октября 1999 года на первых всенародных выборах президента Республики Абхазия, проходивших на безальтернативной основе, Ардзинба одержал победу и был переизбран на новый срок 98,9% избирателей.
Период президентства Владислава Ардзинбы характеризовался низким уровнем жизни в стране, что было вызвано как послевоенной разрухой, так и высоким уровнем коррупции. По некоторым свидетельствам, без дачи взятки одному из однофамильцев президента невозможно было вести бизнес. Высок был уровень бандитизма, разворовывалось оставшееся без охраны государственное имущество. В сложившихся условиях всё чаще звучала критика в адрес президента, сформировалась оппозиция, в которую вошли в том числе люди, занимавшие должности в правительстве, например бывший премьер-министр страны Сергей Багапш. В 2002 году к оппозиции присоединилось движение ветеранов войны с Грузией «Амцахара».
В связи с тяжёлой болезнью (страдал неспецифическим язвенным колитом, болезнями костного и спинного мозга) Ардзинба в 2004 году был вынужден заявить об уходе с поста президента и завершении политической карьеры. Своим преемником он объявил Рауля Хаджимбу, но, вопреки ожиданиям, победу на выборах одержал Сергей Багапш. Это, вкупе с уходом Ардзинбы с политической арены республики, привело к затяжному политическому кризису в Абхазии, продолжавшемуся до повторных выборов 12 января 2005 года. Через месяц, 12 февраля 2005 года Ардзинба передал власть второму президенту Абхазии Сергею Багапшу, одержавшему победу на повторных выборах.
Последние 10 лет страдавший прогрессирующим заболеванием Ардзинба вёл непубличный образ жизни на государственной даче в Пицунде. 26 февраля 2010 года находившегося уже в критическом состоянии Владислава Ардзинбу вывезли спецрейсом МЧС России из Сухума в Москву, где он был помещён в Центральную клиническую больницу. Президент Абхазии Сергей Багапш заявил, что Ардзинба находится «на плановом лечении», в то же время министр здравоохранения республики Зураб Маршания сообщил, что политик госпитализирован в тяжёлом состоянии и подключён к аппарату диализа. 4 марта Владислав Ардзинба скончался.
5 марта 2010 года гроб с телом Ардзинбы был доставлен в Сухум. Сергей Багапш объявил в Республике Абхазия траур с 7 по 9 марта 2010 года.
Похороны Владислава Ардзинбы состоялись 9 марта 2010 года. Согласно завещанию, он был похоронен в селе Эшера, на кладбище бойцов Гумистинского фронта, недалеко от дома, где он родился.
Публикации В. Г. Ардзинбы |
---|
Книги |
Ардзинба В. Г. Ритуалы и мифы древней Анатолии / отв. ред. В. В. Иванов. — М.: Наука: Главная редакция восточной литературы, 1982. — 252 с. — 3500 экз. Архивная копия от 15 сентября 2015 на Wayback Machine |
Маккуин Дж. Г. Хетты и их современники в Малой Азии / под ред. и послесловие В. Г. Ардзинба. — М.: Наука, 1983. — С. 152—182. — 183 с. |
Пиотровский Б. Б., Иванов В. В., Ардзинба В. Г. Древняя Анатолия. — М.: Наука: Главная редакция восточной литературы, 1985. — 253 с. — 4000 экз. |
Статьи |
Ардзинба В. Г. К вопросу о хеттском царе и «царице-матери» // Сборник статей преподавателей и аспирантов Сухгоспедиинститута. — Сухуми: Алашара, 1970. — С. 86—107. |
Ардзинба В. Г. Заметки к текстам хеттских ритуалов // Вестник древней истории. — 1977. — № 3. — С. 118—132. |
Ardzinba V. G. Some Notes on the Typological Affinity Between Hattian and North-West Caucasian (Abkhazo-Adygian) Languages. In: "International Tagung der Keilschriftforscher der sozialistischen Länder" (англ.) // Zusammenfassung der Vorträge. — Budapest, 1974. — 25 April. — P. 10—15. |
Ардзинба В. Г. Некоторые сходные структурные признаки хаттского и абхазо-адыгского языков // Переднеазиатский сборник. — М.: Наука: Главная редакция восточной литературы, 1979. — Т. III: История и филология стран Древнего Востока. — С. 26—37. |
Ардзинба В. Г. Хурритский рассказ об охотнике Кесси // Кавказско-ближневосточный сборник. — Тб., 1984. — Вып. VII. — С. 61—73. |
Ардзинба В. Г. Нартский сюжет о рождении героя из камня // Древняя Анатолия. — М.: Наука, 1985. — С. 128—168. |
Ардзинба В. Г. Из наблюдений над §168 хеттских законов // Šulmu. — Prague, 1986. |
Ардзинба В. Г. Хеттская дипломатия // Межгосударственные отношения и дипломатия на Древнем Востоке. — М., 1987. — С. 90—131. |
Ардзинба В. Г. Послесловие // О. Герни. Хетты. — М.: Наука, 1987. — С. 192—222. |
Ардзинба В. Г. Приметы образа «пастуха» абхазских нартских сказаний // Труды Абхазского государственного университета. — 1987. — Т. 5. — С. 131—135. |
Ардзинба В. Г. Хеттская культура, религия и искусство // История Древнего Востока, часть вторая. — М., 1988. |
Ардзинба В. Г. История Малой Азии // История стран Востока. — М.: Высшая школа, 1988. |
Ардзинба В. Г. К истории имени, функции и образа общезападнокавказского бога кузнеца // Медные рудники Западного Кавказа III-I тыс. до н.э. и их роль в горно-металлургическом производстве древнего населения. Тезисы докладов Башкапсарского полевого археологического семинара. — Сухуми, 1988. — С. 62—64. |
Ардзинба В. Г. К истории культа железа и кузнечного ремесла (почитание кузницы у абхазов) // Древний Восток: этнокультурные связи. — М.: Наука: Главная редакция восточной литературы, 1988. — С. 263—306. — ISBN 5-02-016792-4. |
Ардзинба В. Г. Цивилизации древней Малой Азии // Древние цивилизации. — М.: Мысль, 1989. |
Ардзинба В. Г. Приметы образа «пастуха» абхазских нартских сказаний // Абхазоведение. Язык. Фольклор. Литература. — Сухум, 2006. — Вып. II. — С. 128—137. |
В Абхазии Владислава Ардзинба почитают за национального лидера, его портреты можно увидеть на патриотических плакатах по всей стране. В честь 70-летия со дня рождения Владислава Ардзинбы, 2015 год был объявлен в Абхазии годом Ардзинбы. 12 мая 2015 года в Ткварчале был открыт памятник Владиславу Ардзинба. В честь Владислава Ардзинба названы:
В 1996 году Почта Абхазии выпустила марку номиналами 900 и 1500 рублей с портретом Ардзинбы. В 2013 году Банк Абхазии выпустил памятные монеты, номиналом 10 и 50 апсаров, посвящённые памяти Владислава Ардзинбы. 50 апсаров выполнены из золота 999-й пробы тиражом в 99 экземпляров, 10 апсаров выполнены из серебра 925-й пробы тиражом 1498 экземпляров, 499 из которых имеют золочение. 29 сентября 2018 года Национальным Банком Республики Абхазия была выпущена памятная банкнота номиналом 500 апсар, на аверсе которой изображён Владислав Ардзинба.
В 2018 году посмертно вышла фундаментальная книга воспоминаний Ардзинбы «Моя жизнь», под редакцией его жены С. И. Джергения. В книге Ардзинба рассказывает о ключевых событиях политической деятельности, приводит ранее неизвестные факты и подробности грузино-абхазского конфликта и последующих переговоров по его урегулированию, даёт оценки своим соратникам и противникам, сообщает о своей личной и частной жизни.
{{cite news}}
: Неизвестный параметр |accesssdate=
игнорируется (|access-date=
предлагается) (справка)
{{cite news}}
: Википедия:Обслуживание CS1 (неизвестный язык) (ссылка)
Эта статья входит в число хороших статей русскоязычного раздела Википедии. |